Minaret Sunnah

وَاِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَاَمْنًاۗ "Ingatlah bahwa Kami telah menjadikan Rumah (Ka'bah) sebagai tempat berkumpulnya manusia dan tempat aman berlindung."  (  Al-Qur'an 2:125  ) Al-Qur'an menyatakan bahwa Allah telah menjadikan Mekah dan Ka'bah sebagai tempat berlindung universal.  ---o0o--- Hancurnya Ka’bah, Tanda Dekatnya Kiamat KA’BAH merupakan kiblat umat Islam yang menjadi pusat ibadah shalat dan tempat suci yang diagungkan sejak zaman Nabi Ibrahim ‘alaihissalam. Ka’bah tidak hanya memiliki nilai historis, tetapi juga menjadi simbol tauhid dan persatuan umat Islam. Namun, dalam beberapa hadis sahih disebutkan bahwa salah satu tanda mendekatnya Hari Kiamat adalah hancurnya Ka’bah. Peristiwa ini akan menjadi salah satu tanda besar sebelum dunia ini berakhir.  Dalam hadis yang diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari dan Muslim, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam telah memberikan kabar bahwa Ka’bah akan dihancurkan oleh seorang laki-laki ...

Kenapa bangsa Mongol tidak menyerang kota Makkah Pada masa kejayaannya, Kekaisaran Mongol adalah kekuatan yang menakutkan menaklukkan wilayah luas dari Tiongkok hingga Eropa Timur. Kota-kota besar seperti Baghdad dan Kiev luluh lantak di bawah kekuatan pasukan berkuda mereka. Tapi ada satu kota yang tetap utuh, tak tersentuh oleh serangan Mongol: Makkah. Mengapa kota suci umat Islam ini tidak pernah menjadi target penaklukan Mongol?  Salah satu alasan terbesarnya adalah perubahan keyakinan. Setelah jatuhnya Baghdad pada tahun 1258, sebagian besar wilayah Islam berada di bawah tekanan Mongol. Namun, pada pertengahan abad ke-13, banyak pemimpin Mongol, termasuk Hulagu Khan dan keturunannya, mulai memeluk agama Islam. Proses ini mencapai puncaknya ketika Ilkhan Ghazan, salah satu pemimpin kekaisaran Mongol di Persia, secara resmi memeluk Islam dan menjadikan agama itu sebagai identitas kekuasaan mereka.  Selain faktor konversi agama, secara strategis Makkah bukan target yang meng...

YANG KITA INGINKAN BELUM TENTU YANG TERBAIK Orang sukses itu bukanlah orang yang berhasil mendapatkan apa yang dia inginkan , tetapi orang sukses itu adalah orang yang berhasil mendapatkan *kebaikan* dalam hidupnya. Karena sesuatu yang berhasil didapat dari keinginan kita *belum tentu akan menjadi kebaikan dalam kehidupan kita*, maka hendaklah kita meminta selalu yang terbaik dari sisi Allah Ta'ala. Karena Allah Ta'ala berfirman : وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ "Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu, Allah yang mengetahui, sedangkan kamu tidak mengetahui.” (Qs. Al-Baqarah 216) Al Hasan bin Ali bin Abi Thalib radhiyallahu anhuma berkata : “Barangsiapa yang bersandar kepada baiknya pilihan Allah untuknya maka dia tidak akan mengangan angankan sesuatu selain keada...

بسْـــــــــــــــــــــمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ MAKANAN MEMPENGARUHI SIFAT DAN WATAK MANUSIA Islam telah menggariskan bahwa tidak semua makanan boleh masuk ke dalam tubuh kita. Makanan halal boleh untuk dikonsumsi sedangkan makanan haram terlarang untuk dikonsumsi. Di antara akibat mengonsumsi makanan haram adalah membuat doa sulit terkabul. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ فَقَالَ ( يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّى بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ) وَقَالَ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ) ». ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ يَا رَبِّ يَا رَبِّ وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ وَغُذِىَ بِالْحَرَامِ فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ “Wahai sekalian manusia, sesungguh...

Syarif Husain : PENGKHIANATAN dan AMBISI KEKUASA'AN  Pada awal abad ke-20, dunia Islam masih berada di bawah bayang-bayang Daulah Utsmaniyah, meskipun dalam kondisi yang lemah. Di tengah situasi ini, di Hijaz, tepatnya di Mekkah, berdiri seorang tokoh bernama Syarif Hussein bin Ali, seorang keturunan Bani Hasyim yang menjabat sebagai Gubernur Mekkah yang ditunjuk oleh Kekhalifahan Turki Utsmani. Syarif Hussein, yang seharusnya bertugas menjaga Ka'bah dan melayani umat Islam yang datang beribadah haji, ternyata menyimpan ambisi tersembunyi untuk meraih kekuasa'an. Ketika Perang Dunia Pertama pecah, Inggris datang dengan tawaran menggiurkan, dukungan untuk menjadi raja seluruh bangsa Arab jika bersedia MEMBERONTAK terhadap Turki Utsmani. Tergiur oleh janji tersebut, Syarif Hussein menjalin komunikasi rahasia dengan Sir Henry McMahon, Komisaris Tinggi Inggris di Mesir. Korespondensi McMahon-Hussein pada tahun 1915 menjanjikan wilayah Arab, termasuk Syam dan Hijaz, kepada Husse...

Simak penjelasan Apa itu Tafwidz oleh Ust. Ariful Bahri  berikut : Madzhab Tafwidz, Madzhab Salaf?  Oleh : Abu Ubaidah As Sidawi  Sebagian orang mengklaim bahwa Tafwidh (Menyerahkan Makna Kepada Allah) Adalah Metode Salaf Shalih . Perkataan ini merupakan kedustaan terhadap ulama-ulama salaf. Hal itu dapat kita jelaskan dalam beberapa poin:  1. Apa itu tafwidh?  Tafwidh adalah menyerahkan pengetahuan makna nash-nash kepada Allah.  2. Macam-Macam Tafwidz  Dan tafwidh ada dua macam:  Pertama: Tafwidh Makna (menyerahkan makna kepada Allah). Hal ini tercela, karena konsekuensinya berat dan fatal, sebagaimana nanti akan kita bahas.  Kedua: Tafwidh Kaifiyyah (Menyerahkan bagaimana keadaan sifat tersebut kepada Allah). Tafwidh inilah yang terpuji dan dimaksud oleh para ulama salaf.  Nah, tafwidh yang diinginkan oleh sebagian ahli ahwa’ dan dia nisbahkan kepada salaf adalah tafwidh jenis pertama, yaitu menyerahkan maknanya kepada Allah; hanya me...