Apa hukumnya SHALAWAT KEPADA NABI ﷺ SECARA BERJAMAAH DENGAN SUARA KERAS SETIAP SESUDAH SHALAT WAJIB

Jemaah ahlul bid'ah ditegur petugas Haramain agar tidak beselawat mengganggu jemaah lainnya sedang beribadat, dicuekin dan ditertawain atau dicemoohkan !?

---

Apa hukumnya SHALAWAT KEPADA NABI ﷺ SECARA BERJAMAAH DENGAN SUARA KERAS SETIAP SESUDAH SHALAT WAJIB 

Oleh : Syaikh Shalih bin Fawzan al-Fawzan hafizhahullah 

Pertanyaan:

Apa hukum shalawat kepada Rasulullah صلى الله عليه وسلم secara berjamaah dengan suara keras setiap sesudah shalat? 

Jawaban:

Shalawat kepada Nabi صلى الله عليه وسلم disyariatkan berdasarkan firman Allah Ta'ala: 

إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا 

Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya bershalawat atas Nabi. Wahai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu  atas Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya. (QS. al-Ahzaab: 56) 

dan Sabda Beliau صلى الله عليه وسلم: 

"Bershalawatlah kepadaku, karena shalawat kalian akan sampai kepadaku dimanapun kalian berada." 

dan sabda Beliau صلئ الله عليه وسلم: 

"Barangsiapa bershalawat kepadaku satu kali, niscaya Allah akan bershalawat kepadanya sepuluh kali karenanya." 

Bershalawat kepada Nabi صلى الله عليه وسلم termasuk amalan utama yang disyariatkan karena dalamnya ada pahala yang besar. 

Namun mengkhususkannya pada waktu dan cara tertentu tidak boleh kecuali dengan dalil. 

Jadi, shalawat atas Nabi صلى الله عليه و سلم secara berjamaah setelah shalat wajib dan dengan suara berjamaah sebagaimana ucapan penanya termasuk perkara baru dalam syariat alias bid'ah yang dibuat-buat yang Allah tidak menurunkan keterangan terhadapnya. 

Adapun seorang muslim bershalawat atas Nabi صلى الله عليه وسلم tanpa terkait dengan orang lain dan tanpa melakukannya dengan suara berjamaah, maka termasuk amalan yang utama. 

Hanya saja jangan menetapi hal ini setiap sesudah shalat karena tidak diriwayatkan akan tetapi  diriwayatkan shalawat atas Nabi صلى الله عليه وسلم ini dalam tasyahhud akhir. 

Adapun menetapinya setelah salam, maka ini tidak boleh. Akan tetapi sekiranya dia terkadang bershalawat kepada Beliau tanpa terkait dengan jamaah dan tanpa cara khusus sebagaimana disebutkan dalam pertanyaan, maka ini tidak mengapa. 

Majmu' Fatawa Wa Rasail, Kitabul Bida' 

الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جماعة جهرًا

دبر كل صلاة

سؤال: ما حكم الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة جهرًا دبر كل صلاة؟

الجواب: الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مشروعة لقوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [الأحزاب: 56] ، وقوله صلى الله عليه وسلم: «صلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم» ، وقوله صلى الله عليه وسلم: «من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرًا» .

والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أفضل الأعمال المشروعة، فيها أجر عظيم ولكن تخصيصها بوقت من الأوقات أو بكيفية من الكيفيات، لا يجوز إلا بدليل.

فالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جماعة بعد الفريضة، بصوت جماعي كما يقول السائل، هذا من البدع والمحدثات التي ما أنزل الله بها من سلطان.

أما أن يصلي المسلم على النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه، دون ارتباط بالآخرين، ودون تكوين صوت جماعي فهذا من أفضل الأعمال، ولكن لا يلتزم هذا بعد كل صلاة، لأنه لم يرد، وإنما ورد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير، أما أن يلتزم بعد السلام، فهذا لا يجوز، لكن لو صلى عليه بعض الأحيان بدون ارتباط بجماعة، وبدون كيفية خاصة كما ورد في السؤال فهذا لا بأس به.

Sumber : http://t.me/Al-Ukhuwwah